《朱子治家格言》原文125句精选

朱子治家格言全文翻译详解

1、朱子治家格言全文翻译详解及注释

(1)、(译文)：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

(2)、他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？ 

(3)、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

(4)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。

(5)、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

(6)、译文：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

(7)、10爱岗忠职守，自律树形象；为官需勤政，廉洁莫贪赃；为民办实事，造福在一方。

(8)、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，安于现状，是难成家立业的。 

(9)、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

(10)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú)。

(11)、《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

(12)、《朱子家训》虽然写在几百年前，但是其中的观点和主张直到今天都令人赞叹不已。

(13)、《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

(14)、不要贪得意料之外的财物，饮酒不要过量。和肩挑小贩买卖不要占便宜，看到贫穷受苦的亲戚邻居要多加照顾。

(15)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

(16)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

(17)、兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

(18)、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。 

(19)、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

(20)、兄Xiōnɡ弟dì叔shū侄zhí，须xū分fēn多duō润rùn寡ɡuǎ；长zhǎnɡ幼yòu内nèi外wài，宜yí法fǎ肃sù辞cí严yán。

2、《朱子治家格言》原文

(1)、德为先，廉为上；忠立国，诚兴邦；勤生富，俭生康。

(2)、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

(3)、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。

(4)、铺张浪费，天长日久潭见底；勤俭节约，日积月累山顶天。

(5)、居家过日子，禁止争斗诉讼(打官司)，一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

(6)、人有喜庆，不可生妨忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

(7)、餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

(8)、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(ｃｈuǎn违背)，立见消亡。

(9)、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

(10)、(解读)：写了两种不同社会地位和层面的人所绝不应有的两种不同的心态和神态。意思是说：自身贫穷，见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态，这种向人讨好的人，是最可耻的;而富贵的人如果遇到贫穷的人，就露出一副不可一世，傲视对方的神情，这种人的人格就是最低贱的了。

(11)、译文：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

(12)、凭着刻薄的手段发家的，没有长久安享的道理；违背了人伦道德，很快就会走向消亡。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；长幼有序、内外有别，要有严格的规矩，言语有度。听信妇人的挑拨而伤了骨肉之情，不是大丈夫所为；看重钱财而薄待父母，不是儿子应有的行为。

(13)、做任何事情都不能走极端，切忌做过头，使自己处于被动无路可退。有了得意事，要见好就收，不能得寸进尺，以免遇到麻烦。

(14)、亲近不良的少年，日子久了，必然会受他们牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 

(15)、社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。 

(16)、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

(17)、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。 

(18)、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?

(19)、不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考；因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。

(20)、勤劳和俭朴，是经营家业的正确方法。不勤劳，收入就会减少。不俭朴，就会有许多不必要的花销。收入减少而花销过多，财物就会匮乏。财物一旦匮乏，就容易用一些不正当的手段去获取。愚笨的人会去做一些寡廉鲜耻的事以获取钱财，有小聪明的人则会走上冒险贪财的路。一个人一辈子的行为修养也就因此而丧失了，历代祖先积累起来的良好声望就从此堕落了，家业传承也不可能了。更何况一个家庭中，有妻子有儿女，做家长的如果不能为他们做出勤劳和俭朴的表率，反而使一家人相互攀比而变得贪婪懒惰，就不仅断绝了自己的生路，也断绝了妻子和儿女的生路了。

3、朱子治家格言全文及正确翻译

(1)、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。

(2)、恭贺：利乐众生食品科技有限公司公司开业庆典(既安仔包、老台门工厂开业庆典)圆满落幕！

(3)、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。

(4)、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

(5)、帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。

(6)、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

(7)、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。

(8)、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

(9)、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。

(10)、勤之为道，第一要深思远计。事宜早为，物宜早办者，必须预先经理。若待临时，仓忙失措，鲜不耗费。第二要晏眠早起。侵晨而起，夜分而卧，则一日而复得半日之功。若早眠晏起，则一日仅得半日之功。

(11)、不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

(12)、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

(13)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(14)、如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情;国学的学**完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。

(15)、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

(16)、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(17)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(18)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

(19)、(注释)： 饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。

(20)、《治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

4、朱子治家格言怎么读

(1)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

(2)、社会美德要遵循，诚实守信要崇尚，绿色低碳要倡导，黄赌毒害要远离。

(3)、听Tīnɡ妇fù言yán，乖ɡuāi骨ɡǔ肉ròu，岂qǐ是shì丈zhànɡ夫fū；重zhònɡ资zī财cái，薄báo父fù母mǔ，不bù成chénɡ人rén子zǐ。

(4)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

(5)、1家有藏书，随手可取，随处可读，随时分享书香世家，代代传承。

(6)、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

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(8)、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

(9)、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。

(10)、(评说)： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

(11)、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

(12)、一提到朱子，很多人第一反应就会想到朱熹，然而《朱子治家格言》虽然也叫做《朱子家训》，但是有别于朱熹的家训。

(13)、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

(14)、要做到勤劳，首先要有深谋远虑。应该早处理的事务，应该早置办的东西，一定要提前就想着处置。如果事到临头才去处置，一定会仓皇着急以至于手足无措，总是要花费更多时间精力和钱财。其次要晚点睡早点起。早上天一亮就起床，晚上到半夜再睡觉，这样一天就好像多出了半天。如果睡得早起得晚，一天就只剩半天了。且不说奖励勤劳惩罚懒惰原本就是自然之理，就是在具体事情上的得失差距，也已经很明显了。最后要能够耐得住烦难受得了辛苦。如果酣不住烦难受不了辛苦，在一个地方没有做到周全谨慎，就会在一个地方上有损失浪费。事情需要亲自去做的，就一定要亲自去做；需要在一天中做完的，就一定要在一天中做完。人们都以为亲自去做劳苦的事是对自己的毁坏，却不知道这正是成就自己的方法。

(15)、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

(16)、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

(17)、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

(18)、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(19)、轻Qīnɡ听tīnɡ发fā言yán，安ān知zhī非fēi人rén之zhī谮zèn愬sù，当dānɡ忍rěn耐nài三sān思sī；因yīn事shì相xiànɡ争zhēnɡ，焉yān知zhī非fēi我wǒ之zhī不bù是shi，须xū平pínɡ心xīn暗àn想xiǎnɡ。

(20)、居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实

5、朱子治家格言翻译解读

(1)、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

(2)、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

(3)、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

(4)、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；

(5)、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

(6)、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

(7)、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。

(8)、译文：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙就算愚笨，五经、四书，还是得诵读学习。

(9)、注释：匿怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

(10)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。

(11)、如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

(12)、祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

(13)、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。

(14)、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。

(15)、(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

(16)、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

(17)、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

(18)、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却不可以不虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

(19)、有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有恶心怕别人知道,这就是大恶。

(20)、(注释)：匿怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

(1)、自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

(2)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢(bì)美妾娇，非闺房之福。

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(4)、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

(5)、朱用纯(1627～1698年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，

(6)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

(7)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(8)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

(9)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

(10)、做人要有三德美德、道德、公德；处世要有三心爱心、善心、信心。

(11)、男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦；孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。

(12)、(解读)一句写“勤”，一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净，里里外外要使它保整洁，这是“勤劳”的好习惯，也是清洁卫生的好习惯。古人云：“一屋不扫，何以扫天下?”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，都有一个“勤”字在。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。(

(13)、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹

(14)、此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。

(15)、见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

(16)、祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

(17)、(译文)：无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。

(18)、轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

(19)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

(20)、见到富贵的人就谄媚以对的人是最可耻的，遇到贫穷的人就骄矜自恃的人是最卑贱的。

(1)、嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

(2)、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。

(3)、康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

(4)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

(5)、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起**心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。