中国古代关于礼的名言警句150句精选

中国古代有关礼的名言

1、中国古代关于礼仪的古语

(1)、译文：孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

(2)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

(3)、无礼是无知的私生子。——巴特勒关于孔子的名言君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。《论语》--君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

(4)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

(5)、——赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

(6)、译文：说话必须首先要体现诚信，行为一定要持中端正。

(7)、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

(8)、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》

(9)、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

(10)、——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家信用中国编辑，也适用于个人。

(11)、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

(12)、———拉罗什福科：《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

(13)、Theancients,whowishedtopromoteillustriousvirtueunderheaven,firsthadtoruletheirownstateswell.Wishingtogoverntheirstateswell,theyfirsthadtomanagetheirfiefdomswell.Wishingtomanagetheirfiefdomswell,theyfirsthadtocultivatethemselves.

(14)、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!

(15)、性相近也，习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

(16)、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄章句上》

(17)、生活里最重要的是有礼貌，这比最高的智慧、比一切学识都重要。——赫尔岑

(18)、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

(19)、《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

(20)、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

2、中国古代关于礼的名言警句

(1)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前.——白居易

(2)、———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

(3)、把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

(4)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

(5)、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

(6)、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

(7)、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》

(8)、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克

(9)、———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

(10)、感悟：言与行是人主体活动的两种方式，而语言又是与人沟通交流的最直接方法，《诗•大雅•抑》中有言：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”白圭的斑点可以磨掉，而说出口的错误无法挽回，所以说话必须要慎重，不能信口开河，而要因时因势，实实在在。

(11)、告诉祖国，告诉妈妈，文明礼仪伴我长大。让我们插上文明的翅膀，飞向蓝天，飞向未来告诉太阳，告诉月亮，我们是新世纪即将展翅的雄鹰。

(12)、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

(13)、亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪小姐给中外来宾留下美好的印象。

(14)、译文：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

(15)、译文：礼尚谦，若多人同侍长者，长者向众人发问，侍坐者当先看看周围，待他人来回答，不宜率然抢先回答，要察言观色来对答。少顷，若终无人说话，再来回答长者的问题。

(16)、(解读)粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

(17)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(18)、译文：说话实在而行为有法度，所以活着的时候志向坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。

(19)、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。 ——爱默生

(20)、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

3、中国古代关于礼的故事

(1)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

(2)、——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(3)、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

(4)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》

(5)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

(6)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

(7)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

(8)、船翻了才能看出谁会游泳，万马奔驰中才能看到谁御马技术精湛。只有有真本事的人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。

(9)、送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。让我们把春雷藏进队鼓，敲响时代的鼓点。

(10)、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

(11)、(译文)交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。

(12)、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

(13)、———茹贝尔：《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

(14)、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(15)、译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。

(16)、——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

(17)、美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰。洛克

(18)、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

(19)、参考资料：搜狗百科-文明礼仪形容礼仪的诗句有哪些礼仪卒度

(20)、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

4、古代关于礼的名言

(1)、大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。——《礼记·礼运》大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔道德高尚的人和有才能的人，所有的人都讲求诚信、和睦相处。

(2)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(3)、———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(4)、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

(5)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

(6)、(解读)君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

(7)、5：人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者不可不学也。

(8)、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

(9)、(解读)粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

(10)、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”

(11)、出自《荀子·不苟》。君子行事，不以看似难得，却属于不正当的行为为贵。

(12)、中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

(13)、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

(14)、———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。

(15)、出自《韩非子·观行篇》，意思就是：人不借助镜子，光凭眼睛不能修整自己的胡须和眉毛；不通过道术，仅有智慧不会发现自己行事的失误和偏颇。

(16)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

(17)、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”

(18)、君子不蔽人之美，不言人恶。——韩非《内储说上·七术》

(19)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.——诸葛亮

(20)、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

5、关于礼的古文名句

(1)、《群书治要·经解》商朝荀子：夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。

(2)、译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。

(3)、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。关于礼仪的名言利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

(4)、(解读)与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

(5)、一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。——歌德

(6)、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。

(7)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

(8)、侍于君子，不顾望而对，非礼也。——《礼记·曲礼下》

(9)、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》自古以来人总是要死的，人没有信用就没有立足之地。

(10)、注解：天(即自然)的运动刚强劲健，君子处世也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

(11)、出自唐代徐寅诗《经故翰林杨左丞池亭》(释义)人活着的时候，品行高尚，被世人称颂，死去之后哪还用得着树碑立传呢？

(12)、(解读)仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

(13)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

(14)、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——战国《荀子·修身》。

(15)、人不徒贵俭，而贵不礼。语出晋·程本《子华子》。人不仅只注重节俭，还要注重礼节。徒：只。

(16)、你将每天进步多一点，不知不觉，超越身边的人

(17)、礼仪五礼的内容相当广泛，从反映人与天、地、鬼神关系的祭祀之礼，到体现人际关系的家族、亲友、君臣上下之间的交际之礼；从表现人生历程的冠、婚、丧、葬诸礼，到人与人之间在喜庆、灾祸、丧葬时表示的庆祝、凭吊、慰问、抚恤之礼，可以说是无所不包，充分反映了古代中华民族的尚礼精神。文明礼仪的古诗句有很多古书都是讲礼的，你可以亲自查阅，毕竟自己学的才是印象最深刻的，总不能经常的拿来主义吧。

(18)、原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

(19)、——神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来一个人信用中国编辑最伤心的事情无过于良心的死灭。

(20)、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

(1)、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山大林寺桃花诗人：白居易朝代：唐人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

(2)、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”

(3)、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

(4)、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

(5)、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

(6)、WhengreatDaoprevails,thelandbelongstoall.Thevirtuousandcompetentpeopleareselectedasofficials;goodfaithisvaluedandpeopleliveinharmony.

(7)、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——《孟子》

(8)、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

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(10)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

(11)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(12)、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

(13)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》--只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。

(14)、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

(15)、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”

(16)、唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经；

(17)、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯

(18)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

(19)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

(20)、在造就一个有修养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美、高雅的谈吐。——哈佛大学前校长伊力特

(1)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

(2)、学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。——赵书

(3)、(解读)听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

(4)、(解读)人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

(5)、吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸H俦匚？煜氯伲？br>；耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，

(6)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(7)、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

(8)、带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。带给别人一片真诚，别人给你深深思念。

(9)、(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

(10)、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

(11)、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。——达·芬奇

(12)、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子

(13)、春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》

(14)、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

(15)、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

(16)、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》

(17)、——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

(18)、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒.——苏轼

(19)、弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。

(20)、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

(1)、(解读)得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

(2)、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

(3)、(解读)读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

(4)、视人之国，若己之国；视人之家，若己之家；视人之身，若己之身。

(5)、《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》，五经则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。)有关礼仪的七言绝句古诗早发白帝城(又名下江陵)诗人：李白朝代：唐朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

(6)、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ————魏微

(7)、注解：不要把自己的怒气发泄到别人身上，不要第二次犯相同的错误。

(8)、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

(9)、面对长辈要彬彬有礼这是我们必须学会的礼仪。

(10)、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔