不求甚解马南邨ppt课件140句精选

不求甚解马南邨

1、不求甚解马南邨主要内容

(1)、第八段，举陆象山的道理论据来证明上一段的观点，不要因小失大。

(2)、培根是著名的散文家，他的随笔对英国以至世界影响都很大。培根的随笔，风格平易流畅，笔法灵活，语言警辟。全文好似一篇谈话，富于针对性，是一位洞察世事人情的饱学之士，对世人的谆谆告诫。

(3)、不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

(4)、●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

(5)、(同学们提前预习过课文了吧，那么来自我检测一下，看看这些内容你是否掌握了，提醒大家，注意做好圈点批注)

(6)、赏析：排比的运用，对仗工整，用这样一整洁的句子便将读书之于人的好处娓娓道来，并且这句话也告诉了我们要好好读书，因为读书可以修身养性。

(7)、(分析：第五段进一步论述“不求甚解”的做法1——活读。①②句实际上承接前一段的意思，举例论证，并联系我们读马列经典著作也应持“虚心态度”；有了态度之后，具体应怎么做呢？第③④句指出我们应怎么做——活读。

(8)、一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

(9)、作者运用比喻说理。例如，"盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接"，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象、通俗易懂。

(10)、——肯定强调了“观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句”，并引用陆象山的话语增强说服力。

(11)、(明确)第①②③句讲要“好读书”(喜欢读书)：第①句是中心句；第②句是反向假设说理句，从意义角度讲，有强调的意味，如果删掉也不影响整体意思，所以第②句从属于第①句；第③句紧接第①句进一步解释原因；第④句是小结句。

(12)、A、藻饰zǎo  狡黠xiá   大而无当dàng

(13)、师：我听到读书的声音渐渐没有了，说明咱们同学课文读完了，你能说出每一段的中心句吗？

(14)、赏析：读书者要达到这样一个收获颇丰的境界，其前提要律至关重要，那就是所读之书须是好书佳作，所以在我们选择书的时候，一定要选择些有营养的。

(15)、样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

(16)、●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。

(17)、这节课我们领悟了“不求甚解”这种读书方法，但时代不同，所读书不同，读书目的不同，在读书时，我们不可能都采用这同一种方法，这里老师再给大家推荐一些名人的读书方法。(见课件)  

(18)、   “河南省教育学会语文教育专业委员会”以“语文年会”和“语文课博会”等为主要线下活动，给力教师成长，给力语文教育的诗和远方，已经有二十多载，培养了无数河南语文名师，网织了全国各地语文教育大师无数，风雨兼程、向美而生，为祖国更加美好的教育明天不懈努力。

(19)、生：我们组讨论的是第三段“而读书的要诀，全在于会意。”会意虽然只是读书方法，但是选择正确的读书方法会使读书变得更加有趣，也使记忆变得更加深刻。

(20)、●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

2、不求甚解马南邨ppt课件

(1)、味同嚼蜡              为了小的利益，造成大的损失。

(2)、●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

(3)、“对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。”为什么说“不尽然”？体现了本文语言的什么特点？请你举一例证明“不求甚解不好”不尽然对。

(4)、(第二段)①不求甚解这句话最早是陶渊明说的。②他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”③人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？④他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。⑤这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

(5)、(分析：第四段紧承前一段，具体阐释“不求甚解”的内涵。第①句是过渡句，第②句则具体解释含义，第③句是小结。此段解决了议论文的“是什么”的问题。)

(6)、作者运用排比说理。例如，"读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其博彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。"又如，"读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩"。这样写，所说的道理十分显豁，读起来富于气势，增强说服力和感染力。

(7)、英国本无随笔，由于培根的示范，始在英国植根，后来写随笔的名家辈出，因而随笔成为英国文学中有特色的体裁之后世将他尊为"英国散文之父"，可见培根对此有开创之功。

(8)、②这位同学读得好在哪里？有哪些需要改进的地方？ 

(9)、   诗意是语文老师的情怀，是语文课堂的灵魂，是生命成长的高级形式。“诗意语文”是返璞归真的课堂追求，是美美共生的课堂体验，是老师对文本的深刻解读之后对学生春风化雨式的影响，是学生在课堂上融化在老师博大而美好的人格魅力中的精神成长。它是自然的、盎然的、美丽的，像雪一样圣洁，像春天一样美好。

(10)、杂文是散文的一种。它题材多样，形式灵活，多为有见地的片段感想或偶然一得。

(11)、师：你思考得非常深刻，告诉我们读书不懂的地方先放过，放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。

(12)、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

(13)、我想了很久，主要是因为想不明白：这个“之”字很重要吗？影响对句子乃至文章内涵的理解吗？为什么要单独拎出来作确凿无疑的解释呢？

(14)、后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

(15)、师：(结束语)既然读书的好处这么多，我们就要好读书，读好书，读真正的书。因为英国著名作家培根说过：“知识就是力量”，让我们通过阅读充满力量。

(16)、(2)济源市黄河路小学：12月6日下午2:00—4:30(从济源市建国大酒店乘313路公交车到市政府站下车，即到)

(17)、师：四人小组合作探究完成，每个小组找一组句子。

(18)、●我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

(19)、师：你非常善于思考，说得特别棒！看来同学们对陶渊明的读书方法是非常认同的，作者对陶渊明的读书方法和态度也是非常认同的。

(20)、既是课文对不求甚解论述的进一步强调，也更深化了文章内涵。

3、不求甚解马南邨阅读理解

(1)、本段的中心论点是：________________________________________________

(2)、 “秦灭之后，我国先秦典籍多已散失。汉兴之后，国家采取多项政策，使儒家经典陆续面世。由于时代变迁，今古文不同等原因，这些复出的典籍如果不加以注解便不易读懂。于是汉人纷纷用今言注释古文，尤其在汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’之后，阐明经义往往微言大义，愈来愈冗长。

(3)、亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知

(4)、列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

(5)、师：也就是说，读书要常读常新，随着年龄的增长，你对书中的内容的理解也会随之加深。

(6)、(9)做到“不求甚解”的方法3——反复阅读。

(7)、会议时间：2019年12月5至6日(上午7:40—12:00，下午2:00—5:30)

(8)、著有《学术的进步》(1605)和《新工具》(1620)等。培根尖锐地批判了中世纪经院哲学，认为经院哲学和神学严重地阻碍了科学的进步，主张要全面改造人类的知识，使整个学术文化从经院哲学中解放出来，实现伟大的复兴。他认为，科学必须追求自然界事物的原因和规律。要达到这个目的，就必须以感官经验为依据。他提出了唯物主义经验论的原则，认为知识和观念起源于感性世界，感觉经验是一切知识的源泉。要获得自然的科学知识，就必须把认识建筑在感觉经验的基础上。他还提出了经验归纳法，主张以实验和观察材料为基础，经过分析、比较、选择、排除，最后得出正确的结论。

(9)、书是益友——臧克家说：“读过一本好书就象是交了一个益友。”

(10)、学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，

(11)、列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克

(12)、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解、诸葛亮“读书观其大略”两个例子是为了证明读书要活读。

(13)、读书足以________，足以________，足以________。

(14)、   我们是“诗意语文”成长共同体，我们是一颗刚刚萌动的麦粒，我们相信麦穗的力量，相信行者无敌。

(15)、好读书这个习惯的养成是很重要的；读书的要诀全在于会意；要学习得好，就不能死读，而必须活读；重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

(16)、文本探究(先让学生了解驳论的特点，再在此基础上分析文章的论证层次。)

(17)、在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英

(18)、《不求甚解》是《燕山夜话》中的一篇代表作，被收入人民教育出版社部编版九年级下册(第十三课《短文两篇》，朗读人为梓君)。同时此文还被收入上海教育出版社二期课改的八年级第二学期上册，为第十课。

(19)、   (7-8)因“观大略”很容易让人误解为“随便读”，这两段补充强调“不求甚解”不是“不认真读”，体现论证的全面性。(分析问题)

(20)、●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

4、不求甚解马南邨的中心论点

(1)、当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同

(2)、●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

(3)、初三学生读这种表面看起来思路没那么清晰的议论文，难懂，很容易看了后文忘了前文，也容易看完全文也不知道作者是怎么阐释观点的。教师如果不讲细致和清晰一点，帮他们读懂文章每段的意思和整体思路，进而以此课文为例，帮他们强化对议论文通行思路的了解，这样上课会浪费学生的时间，败坏学生的胃口。

(4)、做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。)

(5)、二丶马南邨的《不求甚解》是以驳论的形式来展开对读书方法的见解，证明“不求甚解”其实也是一种很好的读书方法。

(6)、雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而

(7)、本文作者为人民教育出版社中学语文编辑室编辑

(8)、师：板书，画了一个简易的摊开的书的形状，之后师巡视，给学生充足的时间读书。

(9)、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

(10)、●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

(11)、好读书不求甚解；每有会意，便_______________。

(12)、依照下面的例句，运用相同的修辞手法，写出你对书的认识。

(13)、回忆学过的鲁迅的驳论文《中国人失掉自信力了吗》，命名“近墨者未必黑”为论点的驳论文题目。

(14)、师：这是最后得出的结论，请同学们批注到书上。作者观点是在哪出现的呢？

(15)、以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神； 

(16)、生：道理论证，第八段引用陆象山的语录，是为了证明本段的中心句的分论点“放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。”同时也是为了证明本文的中心论点。

(17)、●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

(18)、●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

(19)、《不求甚解》就属于后者，批评现实中的问题，对青年的学习给予指导，是一篇“驳论文”。

(20)、盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。(  )

5、不求甚解马南邨论证方法及作用

(1)、(教学说明)这是一篇比较难读的议论文，尤其对于初三的孩子，所以，我只能采用最笨的方法——先整体听一遍，再逐段分析，逐句引导。为什么用这样的笨办法讲？目的实实在在培养学生阅读议论文的能力，而阅读议论文最重要的前提是逻辑思维，而理解逻辑思维最直观的方法是引导学生思考句子关系与段落关系，这样才能分清论述的主次，理清论述的思路，最后才理解作者要这样论述的意图。

(2)、做语文教材的责任编辑以来，每年都要处理数百封读者来信。这些来信中，关于文言字词的占了大多数。问题问得往往极细，读音、释义、是否通假、是否活用……前几日甚至收到这样一封来信，问：“‘有良田美池桑竹之属’的‘之’是什么意思？”我想了很久，答复他说：“跟‘之类’的‘之’一样。”

(3)、一般人常常以为不求甚解是不好的，因它是一个贬义词，指只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。我却不会盲目反对不求甚解。也就是说，很多时候，我们是可以不求甚解的。

(4)、生：第五段举了列宁批评普列汉诺夫读书的例子，首先是为了证明本段中心句的分论点，同时也是为了证明第二段的中心论点。

(5)、下文是邹老师对课文大刀阔斧的缩改。认真一读，保证你不后悔。

(6)、师：这是举了普列汉诺夫读书的例子，之后得出的一个小结论，这是本文的分论点，那么本文的中心论点到底是哪句呢？

(7)、第从"读史使人明智"到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。先说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用;再说明人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。

(8)、中心论点：读书要不求甚解——虚心地认真读，前后贯通，从整体把握，不死抠一字一句。

(9)、(2)那么，“不求甚解”是怎样的读书态度呢？

(10)、教师小结：教这一段时，我先让学生用2分钟思考，找到文中能概括段意的核心词——活读，然后分析①②句写“虚心”是“活读”的前提，③④句指出做法。)

(11)、朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中认为读书要“咬文嚼字”，要有一字不肯放松的谨严，而马南邨先生在《不求甚解》一文中又说读书“不要固执一点，咬文嚼字”。

(12)、  有两层含义，一是表示虚心，二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

(13)、生：盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

(14)、生：要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

(15)、小结：二至四段，作者追本溯源，解释了“不求甚解”的含义，使我们明白读书要“不求甚解”，就是“不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。” 

(16)、(分析：第九段进一步论述“不求甚解”的做法3——反复读。第①句从“书”的角度论述为什么要反复读，第②句是结论，提出办法3——反复阅读。第①句是因，第②句是果。)

(17)、得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意

(18)、否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。         (    )

(19)、师：这个中心句是对上段文字的补充，它还是分论点。同学们，一篇文章有且只有一个中心论点。我们刚才找的的中心句都是分论点，但是在全文勾画的中心句里有一个是总的观点，是哪一句呢？

(20)、●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

(1)、自读第5段，思考如何恰到好处地运用反面材料。

(2)、本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性？还指出该怎样有选择地读书?

(3)、“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”是为了引出下文有关某些人对于互联网能代替书本的作用的解释。    “诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。”互联网上的东西繁杂且有很多不适宜的内容，人们对于其选择的自由度非常大，但总的来说，网上的很多东西比较浮躁，错误很多，会给人们带来误解。因此，还要以书本为主，网络为辅。

(4)、●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……

(5)、我们一起结合刚才的学习，结合下面的表格来梳理一下这篇课文的思路。

(6)、  一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 

(7)、zǎo xiá jié lún ài yí cī jiáo

(8)、一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必

(9)、怡情(  )  吹毛求疵(  ) 咬文嚼字(  )咀嚼(    )死抠(    )豁然(   ) 相似(  ) 曲解(   ) 迂腐(  )

(10)、师：中心句全都找出来了，全文的论证思路就清晰了。我们把每一段的中心句连起来读一遍，从中心句中找出作者的观点，再思考一下作者是按怎样的论证思路来写这篇文章的？

(11)、作者又是怎么理解“不求甚解”的？根据是什么？作者对“不求甚解”持什么态度？

(12)、书是解药——我说：“书籍是一切痛苦的解药。”

(13)、看了看教参，一如既往地失望，根本没把文章思路讲清楚。简直就是不求甚解《不求甚解》的翻车现场。

(14)、师：下面我们来积累一些字词，看同学们预习得怎样，指名依次认读并解释。

(15)、人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

(16)、到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

(17)、一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

(18)、●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

(19)、其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就

(20)、(第七段)①当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。②绝对不应该这样。③观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

(1)、●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

(2)、否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。(  )

(3)、   诗意是语文的初心，也是语文的归宿。它不仅是一个名称，更是一种向美而生的信仰。

(4)、不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

(5)、师：(课中小结)本文用了举例论证，正反对比论证，道理论证三种论证方法，首先是为了证明中心句的分论点，同时也是为了证明大的中心论点。

(6)、而读书的________，全在于会意。(要点、要求、要诀)

(7)、经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

(8)、读书“务于精熟”不等于不能前后贯通，了解大意;而“观其大略”也不等于不能前后贯通，了解大意。此外，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人在天赋、才华、兴趣、努力的方向(读书的目的)等不同，不能判定他们读书方法孰优孰劣，应根据具体情况选择恰当的阅读方式。

(9)、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

(10)、一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才________________。

(11)、●对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。

(12)、马南邨(1912—1966)：邓拓的笔名，福建闽侯人。1929年，17岁的邓拓考入上海光华大学，18岁时就有“何妨白眼看俗伧，幽怀默默寄书城”的志向。25万字的《中国救荒史》，已经展露出一个青年历史学家的才华。1930年参加“左联”，同年加入中国共产d。历任《晋察冀日报》社长等职，全国解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏，一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。十年动乱初期，被“四人帮”迫害致死。

(13)、第三部分：“活读书”的必要性和怎么样“活读书”。

(14)、自读课文，猜读学生，觉察需要点拨的点，确定点拨内容。

(15)、开头的插入成分表明下面的观点是引用别人的，不代表自己的意见；结尾处表明下面的结论是自己通过实践而得出的，不是无中生有，空穴来风。

(16)、自治区王玉桂初中语文教学能手培养工作室成员

(17)、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

(18)、(分析：第三段是铺垫分析，讲了两层意思：先说要好读书，这是前提；然后引出“会意”读这一说法。

(19)、师问：二者可以画等号吗？何以见得，取文中字句为证。

(20)、●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。