坚守道德的句子86句精选

2024年05月12日|来源:青春励志语录网|阅读:59

坚守道德的名言

1、坚守道德的人

(1)、相瞥保坚白,勿使不洁扰。《冬心先生集·冬雪》

(2)、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

(3)、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

(4)、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

(5)、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃

(6)、首先,由茶山精神文明委员会黄治强主任进行开场主持,在黄治强主任激情洋溢的主持下,拉开了活动的序幕,

(7)、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

(8)、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

(9)、想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

(10)、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克

(11)、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》

(12)、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

(13)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

(14)、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

(15)、63我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

(16)、哀哀父母,生我劬劳。无父何怙,无母何恃?——《诗经》

(17)、      我从不担心被证明有错,却担心被误解。     ---康德  

(18)、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名

(19)、20厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——杜文澜《古谣谚》

(20)、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

2、坚守道德的句子

(1)、无论做什麽事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿

(2)、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子离娄下》

(3)、人类要在竞争中求生存,更要奋斗。——孙中山

(4)、13年从一个实验班至17年全校引入德慧智教育后,

(5)、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

(6)、52道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

(7)、衡于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》

(8)、贫乃士之常,俭乃德所美。(淸)袁树《赘言》

(9)、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

(10)、爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

(11)、  康德提出的内心崇高的道德法则,不是以符合个人或他人的幸福为准则的,不是主观的,具有特殊性;而是客观的,具有普遍性。即在人的内心深处存在着一种永恒不变、普遍适用的道德法则。

(12)、45无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

(13)、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

(14)、别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。 爱而知其恶,憎而知其善。《礼记?曲礼上》

(15)、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

(16)、26金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——嵇康

(17)、(解释)每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中,交流或者不交流,来往或者不来往,对他们的生活均没有丝毫影响,每一个人都活在当下那一刻,享受那一刻,听着窗外的鸡叫声、狗吠声,头顶白云飘飘,身边清风阵阵,唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。

(18)、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

(19)、爱人者不阿,憎人者不害;爱恶各以其正,治之至也。

(20)、凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。——爱默生

3、坚守道德的名言警句

(1)、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基

(2)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

(3)、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克

(4)、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

(5)、◐◑ 中小学教育又迎“新调整”,学生周六可能要上课,培训机构难受了

(6)、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

(7)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

(8)、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——沙甫慈伯利

(9)、脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳

(10)、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉、毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯

(11)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》

(12)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 ——苏格拉底

(13)、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

(14)、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书魏征列传》

(15)、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根

(16)、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

(17)、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语八佾(y)》

(18)、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

(19)、39知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。——《道德经》

(20)、做好事的家庭必给后代留下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

4、坚守道德的作文素材

(1)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

(2)、对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。

(3)、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

(4)、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐

(5)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(6)、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

(7)、47人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

(8)、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。

(9)、(解读)孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提,没有法律保障,就谈不上自由。

(10)、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

(11)、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

(12)、(原典)道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。其为人也多暇日者,其出入不远矣。好法而行,士也;笃志而体,君子也;齐明而不竭,圣人也。人无法,则伥伥然;有法而无志其义,则渠渠然;依乎法而又深其类,然后温温然。

(13)、28人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔

(14)、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

(15)、哀哀父母,生我劬劳。无父何怙,无母何恃?——《诗经》

(16)、我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们淖慵!——拿破伦一世

(17)、约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。

(18)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

(19)、甚爱必大费多藏必厚亡。知故足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》

(20)、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

5、关于坚守道德的议论文

(1)、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

(2)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

(3)、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

(4)、  德国诗人和散文家海涅在《论德国宗教和哲学的历史》中写道:“德国被康德引入哲学的道路,因此哲学变成了一件民族事业,一群出色的思想家突然出现德国的国土上,就像魔法呼唤出来的一样。”

(5)、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

(6)、“夫喜群而恶独,相扶而相植者,人情之所乐也。”